佛誕日是什么意思?

佛誕節(jié)又稱浴佛節(jié)、灌佛會(huì)、龍華會(huì)、華嚴(yán)會(huì)等。相傳釋迦摩尼在農(nóng)歷四月八日誕生，故稱此日為佛誕。自古以來(lái)，在當(dāng)天佛教廟宇都舉行一連串盛大的浴佛儀式、慶祝活動(dòng)，祈求佛祖福澤社會(huì)，消弭災(zāi)難，以及禮請(qǐng)法師開(kāi)壇說(shuō)法，說(shuō)教論道。佛教徒都會(huì)在這一天回顧和學(xué)習(xí)佛祖慈悲的教導(dǎo)。

佛誕幾月幾日?

關(guān)于佛誕日的具體日期，雖然在印度南、北傳的《佛傳》里都有明確記載，但說(shuō)法不一。《大唐西域記》卷六、卷八曾述上座部和諸部所傳的不同。另外，在諸多佛教經(jīng)典中，關(guān)于佛誕日的說(shuō)法亦多有出入。《長(zhǎng)阿含經(jīng)》卷四、《過(guò)去現(xiàn)在因果經(jīng)》卷一、《佛本行集經(jīng)》卷七、《薩婆多毗尼毗婆沙》卷二，定佛誕日為二月八日;《修行本起經(jīng)》卷上，記載佛誕日為四月七日或四月八日;《太子瑞應(yīng)本起經(jīng)》卷上、《異出菩薩本起經(jīng)》、《佛所行贊》卷一、《十二游經(jīng)》、《灌洗佛形像經(jīng)》，定佛誕日為四月八日。縱觀我國(guó)歷史記載，北朝多以四月八日為佛誕日;自南朝梁經(jīng)唐至于遼初，大抵定為二月八日;宋代南方用四月八日，北方卻改為十二月八日(臘八);元代以來(lái)，南北趨于統(tǒng)一，均以四月八日為佛誕日。而南傳、藏傳佛教則歷來(lái)以公歷五月的月圓日(相當(dāng)于我國(guó)農(nóng)歷即月之十五日)為佛誕日，并且于1954年在緬甸仰光召開(kāi)的“世界佛教徒聯(lián)誼會(huì)”第三次大會(huì)上，定此日為“世界佛陀日”。因此為了既尊重我國(guó)的歷史傳統(tǒng)，又體現(xiàn)佛法的莊嚴(yán)性和一致性，我國(guó)各大寺院除了仍以農(nóng)歷四月八日為佛誕日外，自1990年起，增加每年公歷五月月圓日為佛陀吉祥日。

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